戊戌年十一月初五训教普通人成为医方明标准人实相全过程示范课日录描述及回复
净语日录
慧妙日录
慎净日录
*瑛日录
净辉日录
净正日录
方贤日录
觉慧日录
日录回复教学示范课
弘西、净旗、净智、安乐、德沧、觉良：随众外出助念须注意威仪细行，助念必竭诚恭敬，又须了解当地临终助念次第，过与不及深入《饬终津梁》及印光法师“临终三大要”增减示范。另，你们必须在有余时间三补七经读诵。
净华、净乐：净乐领众在无极示范好产科求学，净乐必须严抓规矩纪律与日用细行，勿懈怠、喝茶、吃零食；主副食依祁州药食不分五观斋量化示范，一主食一副食一咸菜；又须不忘记自禅门日诵、七经读诵等三补课程，一切为了法物二药同步身体安全第一。
觉正、慧英：慧英能如此示范养老、日用，又能信愿念佛发愿求带业往生西方，功德大，是诚实实相示范了“敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行、真为生死、发菩提心、以深信愿、持佛名号”终始发愿求带业生西方的信愿行持的预科初级老师。
觉正必须深入求学量化药食不分五观斋，现在人少，应环境补五观斋量化。
弘西、觉正你二人是否能领诵四经《易经》《神农本草经》《*帝内经》《*帝八十一难经》，六经再加《金匮要略方论》《伤寒论》，七经是六经再加《诸病源候论》，九经是七经再加《厘正按摩要术》《赤脚医生手册》吗？不用注音版是否能领诵？余命终为期世出世医方明七类学徒或诸类预科初级老师皆依此次第描述是否能领诵上述经典。
净标、明莉、明瑞、陈超、妙银、乃仓、皮安格：你们以铜川之事为核心，尽本分示范好书院及自己家庭和谐健康。仁术救助示范课必须依示范课要求填好一日认证表主表、附表，此是仁术救助教学求学者认识身心文化实相及自治自救的核心示范，而不是单纯给予一法一技。仁术救助示范课以你们自治自救为核心，勿外求。
备注：
1、领众必须知整体教学示范实相，必须亲力亲为全面整体量化示范，必须批复各单位所有日录尤门卫示范课、五观斋量化，诚实登记法物二药布施及礼尚往来物品。此外，又须示范好门卫示范课，管理门卫钥匙，不可以给任何人，若有三急示范，门卫钥匙交给他人时，用完即收回。
2、现应环境教学示范人员调换，增设人学社办公室副主任：觉慧、净辉。
3、世出世医方明人学社与三体系教学示范以理做事，是以无上至理为核心依止，应环境理事日用人财物不偏废教学示范；世出世医方明仁术救助会教学示范以事推理，是应环境示范事功，以事功而体现文化至理。余学科教学参依仁术救助会教学示范次第。
附记一：
世出世医方明七师禅医（学科）文化仁术修证诚实实证示范课
行为修正到临终善导，不分年龄、国籍、种族、职业、贫富、信仰、学科等从求偶、求子、胎孕、哺乳、幼教乃至养生、养老、养病、死生及中阴身、追思荐亡示范课。
一、行为修正学（规矩戒律）、识物耕作学（识物农耕）是世出世十法界文化仁术诚实实证正理事日用人财物不偏废实相次第求学求道的第一示范课，为世出世贤善学科总基础。行为修正（规矩戒律）是求学人伦、天道、因果文化仁术的必修基础课，是世出世医方明七师禅医文化仁术的五分之四。
行为修正的法物二药，如致虔致洁的内外洁净，五分之一物药，习劳和气血，五分之四法药，因地种净因，果地得净果。洒扫门庭内外，在外有面子。洒扫庭院内，内部和谐，让人恭敬。行为修正这是非物质文明最大的学科。
扫宋庄、南七公街道，你的脚跟、心就在宋庄扎根了。
介绍：保身立命戒期及天地人忌，求偶、《戒邪淫誓愿文》《礼念观世音菩萨求子书》胎孕、幼教。世出世规矩戒律，威仪训诫。斋素。
二、识物耕作（识物农耕）是农业、农村、农民、粮食危机等寿康智慧的东方农耕文明教育。亦是解决现代工业化五分之一或百千万分之一的盲耕之灭种灭族、粮食危机诸病苦难等。解决现在应环境所有工业化的文化方法面对未病、已病、高危疑难病时无任何中国文化（理、信仰、宿业）中国仁术（所有应环境真同情友爱正信的一切方法技术，中国统称仁术），致使世出世大众百姓从寿康者一步步走向没病成有病、小病成大病、大病成残疾或早死等人类无法解决与面对的实际实相全过程。依止经典《常礼举要》《德育启蒙》，《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》元宰日用课本，《寿康宝鉴》等。
识物农耕：识物，识天地人事物阴阳善恶。耕作，习劳惜福——感应类比法象。
主修教材与《天工开物》《救荒本草》介绍给大家，我也没认真真的深入，但确是学科不可缺少的识物。农耕，全世界都知道，我们现在吃的多数都是假的，都是化学、农药、激素或各种各样的化学物品。我们要想短命，我们要想气血津液脏腑瘀滞、肿瘤各种畸形，那就这么生活下去就行。否则必要回归中华文明的识物农耕，以后最热的学科是东方识物农耕，粮食危机、环境破坏、疾病五花八门，只多不减才有转变之机。
我们为什么死心塌地在这锄草，你们眼里是杂草、是干活。我们眼中是药食，学得是偏性，和的是气血。再说我们也没三光啊，保证了在彻恢复《尔雅》千年草籽、万年鱼籽的有效保护稀有的正生态物种，自然环境下，植物草木金石的自然搭配，互相影响，品种的多寡，应环境马上能用于三急或药食储备采摘，都是有原则的裒多益寡，称物平施。
顺应正自然，使其保证不能不及或过，大自然什么时节吃什么，春天杨树叶，柳芽，榆钱，杜仲叶，你们非得扣大棚，违常、违时节，吃不该吃的，做不该做的，自由、自在、人性，崇洋媚外的思想，吸取西方文化的割裂、偏执、破坏人类能量等终是提前花尽用尽子孙仅有的能源而已，在给自己吃喝玩乐找理由。
识物：识家蔬、野蔬、杨柳榆槐桑偏性，正确炮制，内服外敷，充饥果腹，示范于未病预防、医病临床治疗、高危疑难大病、暴死病、烈性传染病等仁术救助及大病康复将息调养，卧床前后等仁术救助。救荒备急。农耕：首强健体魄，正确使用工具，疏通气血津液，舒展筋脉。春播、夏长、秋收、冬藏。中国民间承德农民工作站，至今至少十五年的中华文明的生活、农耕方式，一日两餐、山皮土、人工种植、锄草、采收。杏仁油、葵花油、豆油。大马牙玉米。老人失明，念佛自治自救，擦锅台，自理。身残志不残。
三、外法外用学（外法仁术学）不是教人利用唯物的、有限的见地去用微观的、割断的、量化的、静止的思维对肉身进行不分病理、病因，不知智慧善治，更不知根治愈后，又不分阴阳、表里、寒热、虚实适应症地恶意扩大诊断实相，并依此从小至大去屠、煮、*或手术、割除或针灸、按摩、刮痧、拔罐、放血及用香料、水、火熏、蒸、洗、闻等等的当下这种不实证仪轨（所谓仪轨就是大觉对有形无形十方受苦众生慈悲怜悯的无上仁术就是规矩戒律），不自治自救，不用心求证自己，不改变现今的生活及过去的恶业习气、习惯，不辨善恶、阴阳、寒热、表里、虚实的头疼治头、脚疼治脚、见痰治痰、见血止血的对抗型的恶性救治，进而引起对恶性医药食器械、文化、信仰、精神、宿业善恶因果业力、教育等诸学问方法技术的迷信迷惑，成为了唯物科学五分之一或千百万分之一的实相，隐示了五分之四诸法仁术为心造实相，更不知唯心唯物是一不是二的无上实相至理，使人真迷信了唯物。而是恢复国人自尊，回归广行三教，宗祖家传师承规矩戒律或者普众基础教育《易经》作者伏羲之阴阳大道，时处应环境预遇吉避凶，是人类、人天第一无上至大人伦，在此基础上教天地人死生次第，趋吉避凶，用六十四卦、六十四大象、十翼等规范做人做事的标准次第；《神农本草经》作者炎帝在《易经》阴阳大道基础上使众彻知谷蔬、佐料、草木金石等药食偏性过与不及终始适宜的秩序次第，药食寿康平安，成为药食偏性递增递减次第之标准纲宗，知此者是炎*子孙；在此基础上《*帝内经》作者*帝岐伯用安不忘危、存不忘亡的五分之一的万科宝典歧*之术，规范百姓日用细行，纲常伦理日用生活标准，及对所致天灾人祸短命之因的认知，此三经并称三坟，言大道也，我等求解三坟，实证三坟后，写下了世出世实证教案《三张处方草稿》，描述了全面整体正理事日用人财物不偏废诚实实证实相，详实明确了《一日认证表》（教育临床处方）又实证了阴阳药食不分方，同时验证了内方、外方、方外方教化全过程。是炎*子孙得以寿康智慧千百年传承不灭的基石。此提倡是为了感化世出世四众，破除迷信迷惑，移风易俗而已。但世出世必具备外法外用之文化仁术，自治自救并为世出世四众示范解急救难千稳万当的适应症，此是仁术救助的基本条件。否则祸患无有穷尽，救助者、被救助者相牵同在无常到时必入三途六道，苦呀！那真是苦不堪言矣。
外法仁术：一切不入口的解急救难仁术法技，尤针灸是普天下医疗独特法技。
实际以我的经验身份我们不是一个特别的教肘后备急的老师，我们不需要非得把这些都学，不用像净华是的，成为外法仁术的偏科偏性老师，你可能一辈子都达不到它的的程度，也可能很快就能就超过她。但如果怕疼怕累，你就学个四总穴、经验穴就可以了。五分之四法药做好了，可能四总穴有一个穴位也够了。
家庭肘后备急，因人而异的各自活人针灸图谱，四总穴、经验穴、急救穴。
四、药食不分学是世出世解急救难的津梁，千家万户厨房改造模式的基础。不离日用，实证《五明堂五观斋家喻户晓厨房改造模式次第示范课》与《世出世药食不分五观斋五大斋谱标准示范课》等。民以食为天、以食养命、以食疗病、以食治形枯。长沙马王堆医书内容已公认是先秦时期医学实训验证总结。其内容大部分是药食不分方。依世间三经（三坟）与长沙马王堆医药食器械书看，当时是文化仁术法技最为推崇繁盛时期。《周礼》强调“以五味、五谷、五药”养其病，明确了药食不分是治病养生的重要方法技术。只是汉后如汉·医圣、亚圣张仲景《伤寒论》《金匮要略方论》等中药方剂的运用完全唯物，取代了药食不分厨房百姓日用饮食防病治病的主流手段，只完成古贤圣五分之一或百千万分之一文化仁术的师承，余均失传也。《礼记》对五味运用曰：“春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸”，此相对说每时节稍偏重而已，此为药食在四时运用的原则。气、味、色、形、臭（五臭：焦、腥、香、臊、腐）、音、量（度）均是依整体宏观、因人而异辨证施治，全面整体扶正祛邪，全面整体观其地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、肢端孔窍过与不及身心文化实相三因及思维、想法、念头、生活行为习气习惯标准、地理环境、人文环境等进行考证评估。依人学学（规矩戒律）因人而异综合分析善恶、阴阳、寒热等等，就有千人千想法、万人万模样的准确判断，就有无量无边的仁术救助方法了。
药食不分：到点要吃饭呢，你必须得及时做，最大的老百姓习劳和气血。还有民以食为天，世出世法谁也不可能不吃东西。在吃东西的过程中你就能了解对方，还有很多应药就是在五观斋药食不分出现的。
药食不分：斋堂、厨房改造模式，常用谷、蔬、调料、油等偏性，厨房常备49种或69种调料。主副食配比量化，粗细粮配比量化。气味色形音量度。
世出世解急救难的津梁，千家万户厨房改造模式的基础。不离日用，实证《五明堂五观斋家喻户晓厨房改造模式次第示范课》与《世出世药食不分五观斋五大斋谱标准示范课》等。
五、解急救难学是世出世四众用五分之一精专效信的“理、法、方、药”（理：人是由气血、思维组成。法：气、血、通的治疗大法。方：阴阳方（内方、外方、方外文化仁术）。药：是药食不分主副食佐料与草木金石等偏性），必依“简、减、便、易、廉、效、信”是物我同胞不分的一切治疗（所谓一切治疗，如：谷、蔬、草、木、土、水不洁或遭到严重破坏时，虽是宿业所感，但第一，必须忏悔、反省，我们道德缺失，不守宗祖家传师承世出世规矩戒律，必先用五分之四仪轨开示，向十方受苦众生说明缘起出处，用五分之一因果感应类比法象、阴阳、表里、寒热、虚实等。用无味、淡味、酸、苦、甘、辛、咸、麻、涩味，消除贪嗔痴偏宿业恶习。自会人净、天蓝、地绿、水清、鱼欢、土肥，这是中国难生，人身难得，佛法难闻，净土难遇，仁人增长智慧，会用无量肘后备急因果妙药方，必彻证无上至正理事日用人财物不偏废，消除欲障、风雨调顺、庶物咸亨、万善圆成、自治自救，化己利生，吉祥安乐，福德智慧增长，寿时康，殁时净，死生不用钱，寿殁无量乐）之理法方药全面整体扶正祛邪系统规范，此亦是考证评估人伦天道因果文化仁术标准的基础。
解急救难：重点说明法药要比物药强百千万倍，知道因果报应，能安静了，反省忏悔发露改过迁善，什么病都能有转机。修真不废俗，示范五分之一物药。一心依出世法身教示范、自治自救者，善根福德因缘具足治病不在驴驮药，应急还是海上方，阿伽陀药，万病普治。余平人必法物二药同步示范。选用外法外用、药食不分或其它五分之一仁术法技。实证示范法药、物药是一不是二，此是解急救难究竟圆满的仁术。
六、三残康疗学（三残救助学）是实相三因学的总纲。三残康疗：我们的系统对谁都是严肃规矩戒律，放之四海而皆准的，没有半点虚假，都是实相，身心文化终究有一个不圆满，究竟圆满的是佛菩萨。为什么我们称介绍师承呢，上不封口，直至阿弥陀佛，下至地狱。十法界文化实相，自己身心文化如何应了哪一界以后就去哪一界。扶正实相三因，自救就是大救，就是普救。
七、临终善导学（应环境教学可称临终死生学或生命慧命学）是世出世四众各尽世出世三孝，依《蕅益大师文选·孝闻说》《寿康宝鉴》《饬终津梁》《安士全书》《印光法师文钞》，是最终解脱往生的大孝考证评估标准。亦是仁术救助教育核心。
出世课仪轨，长跪，小拜，大拜，十念记数法，十念法早课，大课出世早晚课。四威仪、四依止。助念、饬终、中阴身及追思荐亡示范课，遗嘱贵在真实，起死回生示范课。恒净七。
这是五明堂世出世医方明人学学、医方明学、死生学体系。
四日课程表
03:30——03:50起床（宿舍）。世间法依《常礼举要》《德育启蒙》致虔致洁内外洁净。】
03:55——05:00出世早课破除理障无明、业消智朗（出世教室）。
05:30——08:40介绍七师禅医学科缘起出处示范课。
08:55——09:30早斋（五观斋）
09:50——12:00应环境致虔致洁内外洁净示范课，洁净宋庄、南七公大街小巷。（采购大扫帚10把，小扫帚10把）
12:00——13:00右侧吉祥卧示范课（宿舍）
13:20——14:50威仪训诫示范课
14:50——16:10介绍七师禅医学科缘起出处示范课。
17:00——17:30下午斋（五观斋）
17:30——19:20出世晚课，晚课后外法仁术示范课示范课。
19:20——19:50个人致虔致洁内外洁净示范课
20:00——21:00描述个人缘起出处及求学日录回复日录。
21:00——03:30右侧吉祥卧示范课（宿舍）
附记二：
世出世医方明介绍师承部分病苦求学学员缘起出处描述
我（净语居士，俗名蔡春雨）自病苦缘起出处；父母、老舅至亲骨肉；云南坐骨神经痛，针刺环跳穴。从站起、走路都需要两人搀扶，五天后下地干农活，骑摩托车。北京基地另一位坐骨神经痛求学者自述上初中时，因为坐姿不正确，开始坐骨神经痛，一直到大学，左侧腿、腰连及颈部都处于疼痛中，让我十分困扰。年来到五明堂不到半个月，逐渐适应了这里的生活模式，每天三四点起来诵经，上早晚课（长跪、行经、大拜），习劳（识物耕作、洁净卫生），还有每日两餐（完全斋素），就是这样简单朴实。不经意间我发现腰、腿都不疼了，这更加坚定了我留在这里的信念；
浙江温州退休老人张爱华“骨髓增生综合症”每月输血CC至CC。已花费近百万，中西医都看过，年3月求学，师父告知只是气血不足没有实质病苦，情绪上过度思念女儿（女儿在国外），教其药食不分感应十三方4号药食选料偏性与《药食不分用法说明书》依次第示范一星期后，精神逐渐好转，需要输血时血色素没有降低，整体精气神也一天天变好，从此停止求医问药及药食，并写了感谢信要登报宣传，被师父制止。
照缘法师（温老师）及其父亲温仁病苦（白血病）、明月法师自病苦等由慈生堂明月法师自介绍缘起出处。
河南温林弟弟岳父张宝国高血糖空腹14mmol/L，肥胖原计划打胰岛素并计划安装心脏起搏器。求学药食不分阴阳方，药食不分汤液一剂3天量，上午求学，晚上服用汤剂，第一顿，服后夜间起夜厕所大便八次，第二日早空腹测血糖7mmol/L。夜起大便八次但整体精气神比之前要好许多，没有疲乏感，扶正祛邪，通利气血。
河北滦平田福直肠癌病苦。
哈尔滨何世杰大师兄姐姐何瑞珍直肠清洗结肠点滴、外敷示范课。
云南师宗廖柱明病苦求神医仙药至死全过程实相，患直肠癌后求学北京五明堂，自己寻求神医仙药，写遗嘱时诸多疑惑与不甘，不能面对实相，对死亡充满恐惧。朋友不明实相催做手术、家庭经济利益纠纷、大病高危疑难病、暴死病病苦时或正常时尤其是权利富贵的人更应该提前写一份具有法律效力的遗嘱，既是高瞻远瞩，避免突然发生意外时，身边人或集团公司及家庭等出现利益纠纷乃至冲突、诉讼等，给身边人引起诸多烦恼。也能看清身边人真假，是求学的必备手续。
饬终追思荐亡示范课：简宁原籍安徽安庆，现北京户口，诗人、作家其父亲饬终追思荐亡示范课直至火化，骨灰安放至三祖寺海会堂；李方瑞原籍内蒙现居北京，晶珠藏药集团董事长父亲李明峰饬终追思荐亡示范课，超度24小时后，遗体运回内蒙老家安葬。
我从年初求学至今所见并同步应环境示范过身心文化三残的各类求学学员学徒，未成立中国民间中医医药研究开发协会中医经典与养生培训基地之前，每日都有人求学大约每日10人左右，成立基地后人员更多，因临时求学学员太多又没有计划性，后改为每周日或初一、十五每星期约人左右，师父闭关后前天关窗不见求学学员学徒，天后开窗求学学员开始陆续前来求学从二三人至十几人、几十人乃至出关百人之多，后到祁州看慈善供养小院后回温州永宁禅寺求学者更多。这只是我一人所见，命终为期诸类初级老师往返永宁禅寺、北京、祁州识别优劣药食基地期间诸多时间未与师父在同一地点求学，若合并其他时间、其他命终为期诸类老师求学示范的求学学员学徒则更多，并且在此之前的救助比现在我所见的还多；净语彻知师父一生示范自治自救内方、外方，大病后示范方外方（愿力治疗业力），在此期间参与基地基础建设过程的专业工人等亦在此求学获得实益，部分工人因此皈依受戒回归身心文化健康的生活方式。
一位肾结石求助学员身心文化自治自救诚实实证实相全过程示范课
依止恭楷惜纸、布局合理、横平竖直、藏头缩尾、一目了然、究竟圆满书写
吴秀兰：女，年5月25日辰时出生，年龄：53岁，属兔，满族，原籍：河北丰宁，出生地点：河北丰宁，学历：初中，*治面貌：群众，职业：农民，专业特长：无，现住址：河北省丰宁县波罗诺镇西沟村大北沟10号。-，婚姻状况：已婚，非再婚，性专一。多次参加五明堂仁术救助示范课。
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
饮食：斋戒素，九味偏重：咸、淡味。不饮酒、不吸烟。五根偏重：睡（尤白天）。起居状况：21:00—22:00休息，偶尔有23:00以后，04:30—5:00起床，中午休息1小时，有时不休息。运动模式：日用劳动、扣齿、健寿操（因人而异的各自活人针灸图谱）。已皈依能做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
身高：厘米，体重：52公斤，血压：/95mmHg，体温：40℃，脉搏：80次/分钟。舌（正常红微白）：舌微偏，舌体胖，两边稍有齿痕，舌尖红，舌苔*厚腻，脉象：温洪数一呼一吸5次。影像科诊断：左肾结石；右肾盂积水；左输卵管扩张；不排除中下段梗阻；子宫增大，子宫多发性肌瘤盆腔囊肿，左卵巢囊肿。生化科诊断：无。病理科诊断：无。医院诊断：左肾结石；右肾盂积水；左输卵管扩张；子宫增大，子宫多发性肌瘤盆腔囊肿，左卵巢囊肿。喜温，口干、口渴，偶有口苦（尤早起时），春夏三餐，秋冬两餐，不失眠、无汗。大便：1—2日/次，小便：4—5次/日（夜间1—2次）。早年曾患颈椎病，鼻骨外伤骨折，未手术。医院体外激光碎石七次、无过敏史。
家族史情形描述：父亲老年理障，心妄想颠倒，身违常，不深信因果报应，诸气血等老化80岁有余而终。母亲幼时在满蒙之地，风寒袭肺所致哮喘，心肺衰老，深信因果念佛助念而终。其他家人均健康无疾。再以上亲人情况均不知晓。女性经、带、胎、产情形描述：13岁初潮、周期30天，量多，有血块色暗46岁已绝经，白带*量多有异味，生两胎，男孩，无堕胎。儿时麻、疹、斑情形描述：不知道。
过去身体不舒服的地方（既往史，包括宿业史在内）：月经不调，早年曾患颈椎病，高血压，鼻骨骨折。
当下身体最不舒服的地方（主诉或六亲良师益友代诉）：高烧四十度以上、恶心，呕吐，烧至41℃时神志不清，两胁胀痛，肝肾经络循行部位有压痛。
自己能做到五分之四，最希望解急救难的是理障无明和肉身痛苦。达到身、心、文化信仰（宿业）相和谐彻治三残先达到自救而后实证示范感化利益他人（家人、身边人）。
实施计划：1、先自救深入修学实证《三张处方草稿》从厨房、日用开始，惜福消业。2、多念佛号、平和情绪气血，与家人和气相处，不起争执。3、宽容待人，谨慎言语，守戒念佛，感化家人。
用世出世医方明望闻问切（视触叩听），尤用好相诊宿诊正确诊断。正确诊断确诊实相三因哪一因违常引发系列劳损病苦急难。病名是：违常劳损。
1、身违常：运动、起居、等不合理。
2、心违常：情绪急躁，对家人尤孩子严厉，伤人伤己
3、文化（信仰、宿业）违常：理不明、不能容人而身心违常所致诸劳损。
仁术救助实证过程：
整体情形描述如下：有精神、形体胖瘦适中、形体正直、骨骼大、颧骨偏高，两侧季胁胀痛，；双侧肾区疼痛，肝肾经循行部位有压痛。
接触基地文化前性格急躁易怒，不能容让他人，与婆婆常年争吵，使家人都受到影响，自身亦因肝气郁结而导致各种病苦（根本原因应是悖逆亲属不孝，不能使自己父母亲人安心亦是不孝，业力招感所致）。肝气不舒导致月经不调，两胁胀痛，心慌，气闷。又因平时过度劳累，经常熬夜违常，耗伤肝血肾精；秋冬寒冷之时不避风寒，夏季贪食寒凉之品，寒邪入体，损伤肝肾，久而久之，并发诸多病苦。
从三十岁开始，偶尔腰两侧疼痛延至小腹两侧上方。三十七岁后症状频繁，伴尿频，尿急，尿痛，发热。二零零五年四十医院七次碎石失败。零六年四月六日腰两侧延至小腹两侧上方疼痛，头痛头晕，高烧四十度以上，尿液混浊有异味。西医诊断为：一、左肾结石；二、右肾盂积水，三左输卵管扩张不排除中下段梗阻；三、子宫增大，子宫多发性肌瘤；四、盆腔囊肿，左卵巢囊肿。零八年七月三日又出现上述症状且十分严重，高烧四十度以上恶心，呕吐，医院治疗诊断；左肾结石右肾积水继发感染。被师父痛斥教育之后，返回家中以药食调理身体，五分之四为康复的根本所在。每日早念观音晚念佛，反省忏悔之前所犯罪业，对家人的伤害，祈求佛力加持，令自己信念坚固，求得解脱，并能感化家人，一同求生净土。自此持戒吃素，不与人争论长短，减食抗饥，以流食为主，逐渐减量，至晚上不吃。读诵《佛说阿弥陀经》《佛说父母恩重难报经》《救命的饮食》明理，并渐渐引导丈夫。起居有常，不妄作劳，认真完成家务，不过劳。对父母婆婆心存感恩，放下之前的怨恨，终于使多年的郁结放下。在五分之四与五分之一的共同作用下身体逐渐康复，肾结石至今未复发。
1、衣食住行起居。详实法技填写。
2、性（淫欲）与天地人和的身教法技。运动模式（禅坐、大字桩、日用习劳不过劳等真为死生何处的运动模式均为贤圣运动模式）。详实法技填写。
3、依十法界世出世医方明宗祖家传介绍师承标准教育模式修证，破除理障无明，因人而异地用五分之四法药食修证次第如下：
一、待人济物依《印光法师净业行持总则》，常怀感恩之心，容人束己，调和气血。二、斋戒素食，凡遇病减食抗饥为第一良方。三餐减至两餐、两餐减至一餐，主食以干粮改成半流食，半流食改成流食。由饱餐减至七八分饱，七八分饱减至半饱，依此次第类推，禁忌生冷食品，宜少盐多用淡味。
三、起居有常，习劳不过劳，知常守常不违常。学用《健寿操》因人而异的各自活人针灸图谱。
五分之一仁术救助方案：*参60克，当归30克，大*18克，制附片18克，白芷18克，细辛9克，藁本18克，丹参40克，三棱18克，莪术18克，没药30克，麦芽18克，大枣7枚，五灵脂18克，赭石克，磁石40克，香附18克，柴胡18克，滑石60克，甘草10克，益母草60克，郁金90克，小叶金钱草克，白芍30克，知母30克，生石膏克。
此为三日量（服用方法，对不同人因人而异可用一天量、三天量、或五天量，可顿服可频服）。
注：煎煮方法、服用方法与注意事项必严格依《药食不分用法说明书》执行，用此阴阳方者必须经过世出世医方明七师禅医仁术法技修学实证考核，通过后方可依此实证。
五分之四实行验证：可跪、可坐、可拜、可吉祥卧，我是实证示范吉祥卧（当时重病也只能吉祥卧），吉祥卧依出世法，符合生西不退地，念佛念观音以消除烦恼，令情绪稳定，气血顺畅。病情缓解后开始做一些力所能及的家务，习劳不过劳，适量运动调和气血运行，在修学实证此方法技术时我写了具备法律效益的临终遗嘱。
依此药食汤剂据具体情形辨证递增递减，服用月余，并配合实证五分之四，所有症状消失。
另补充：正是因为此次病苦使我于母亲病重及往生时完全依《三张处方草稿》、《饬终津梁》实证，日日护理母亲并为母亲诵经祈求佛力加持往生极乐。如今能够独立用早晚课仪轨，送往生仪轨等几种仪轨，打扫家中小佛堂，每月按时供养三宝，诵经为众生祈福，愿众生早日明理，得以解脱。遇邻里急难则以所学之法技救助，并说明五分之四的根本。饮食清淡全素，日两餐，且引导配偶戒酒食素，已有明显效果。对于父亲可以悉心照顾而无争论之心，与邻里家人和睦相处。身体状况良好。
住院前：腰两侧延至小腹疼痛有灼热感，两肋胀满、头晕、恶寒、恶心、呕吐、体温四十二度，体重从六十五公斤，消瘦到四十五公斤，行走摇摇欲倒。在医院，身边四肢、腋下全夹矿泉水瓶冰块，说怕烧成脑炎。出院后认真实证五分之四药食修正、五分之一药食方。至今恶性症状未复发，偶有轻微不适，实证五分之四药食修正，症状消失。未来基地之前就是执着，无论面对谁，是非分明，黑就是黑白就是白，必须当面说清楚问明白。现在改变自己，感化他人，而且常生惭愧、反省之心，发愿永无止境的完善自我。
关于父亲打我、骂我、依赖我，也有过生气、但从未嫌弃、放弃。自二零一六年农历十一月十日病重饮食、药食、睡眠、换洗衣服、皮肤破损、大小便颜色、次数、形状、精神状态、读经开示及护理都详细记录。兄弟昼夜轮值，于农历十一月二十九日下午两点无痛苦表情！吉祥卧安详往生！我一周没进食，与兄弟姐妹轮值助念、开示、回向，父亲无论打我、骂我还是对我发脾气；但总叫我“救命星、大菩萨”，让我很惭愧！总觉欠父亲很多、无以回报，唯有念佛助父亲往生西方极乐世界！待我往生之时与父母相聚莲花池，是我唯一心愿！
一位中风求助学员身心文化自治自救诚实实证实相全过程示范课
依止恭楷惜纸、布局合理、横平竖直、藏头缩尾、一目了然、究竟圆满书写
何瑞珍：女，75岁，回族，原籍：黑龙江省·哈尔滨市。
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
身高厘米，体重75公斤，平时好饮食、少运动、年因脑出血做过开颅手术，留下半身不遂的后遗症，自年2月以来身体状态逐渐转重，食欲逐渐减退已两月有余，少气懒言，大便七日一次，小便2—3次/日，喜热、无口干口渴、无汗，夏天突然发烧昏厥住院，回家后减食、直肠清洗有很大改善。两个月后，再次病苦，近半个月无法进任何饮食，饮水都会引起呕吐并伴有绿色胆汁，因不能进食家人甚是恐慌，不知如何是好，非常担心老人的身体状况。
与五明堂因缘是大师兄的大姐，在此之前师兄曾发信息到基地，当时给的建议是灸气海至感觉口干为止约5—7分钟，气海在肚脐（神阙）下1.5寸，悬灸，以老人感觉舒适不烫为宜，顺时针旋转，不可逆时针转。每日灸一次，直到老人精神正气恢复。找一个中医给他摸摩按压点触膈腧，也是顺时针方向摸摩，每日一次，力量不可过重，以老人舒适为宜。
家人依此求学实证后，虽有缓解，但是家人依旧担心，医院找医生做直肠清洗，其儿媳即医院的护士长，亲自给老人做了直肠清洗，描述只排出一点水，没有任何大便。
依当时情况，我和大师兄赶到哈尔滨家中，当时见到老人情况与上述描述一致，但老人并未有任何言语，后得知老人中风后遗症，再加上此段时间身体极虚乏，所以任何话都未说（即使见到最喜爱的弟弟，也是一言未发，只是抬眼看一下而已），久坐不动，起身站立与行走皆要人搀扶。观其神属少神者，而非失神，观其面色恰如《*帝内经》中所描述的白如豕膏“白如豕膏者生”口微张但是舌无法伸出，虚弱至极，其脉温、沉、细弱但长且平稳，一呼一吸四至，舌苔无法看，故断此病虽重不危，生之象。
腹部检查：按之腹部长条形硬块横于腹部中间直至少腹左侧迫近横骨处，按之不痛，平时亦未感到疼痛，重力按压有轻微疼痛感，并结合整体情况判定是有大量大便未排出，需要依次第进行直肠清洗。和家人商量，家人认为两个多月饮食减少就没吃多少东西，最近半个月更是粒米未进怎么会还有大便？尤其儿媳说已经按照我们未来之时的建议进行直肠清洗了，没有大便了。我告知肯定有大便，必须继续洗，后来家人勉强同意，由其儿媳进行直肠清洗，洗后，我们看排出物基本都是水并有泡沫（图一），这样其儿媳更是坚定说没有了，并且说自己身为医生却没有能提前预防发现婆婆的疾病，边说边哭，我和她说你要继续清洗，但她认为已经都是水了，没有大便了，没有必要再继续清洗，我认为还是有大量宿便，后来我说要不然我来继续清洗，后来大师兄和家人都说就按师兄说的：“再清洗一遍吧”老人的儿媳决定还是由她继续清洗，清洗注入毫升水后，再次去排便，排出量约有毫升，色黑成形的软便并伴有极重的恶臭味（图二），这下一家人都高兴起来，女儿更是喜极而泣，怕老人体力不支，所以一小时后看老人体力恢复后又继续清洗，排出量与此次排出量相同，气味与颜色相同，只是相对偏稀一些但有硬的颗粒状的黑色大便。
二、将四号药食粉一成加粗糙麦面九成充分混合，加温水调制稠稀适度粘聚而不流，将整个腹部全部敷满约0.5CM后，上至胸腕下至横骨两侧至两胁，然后用保鲜膜包裹好，上覆盖棉被以保温，外敷时间为2小时，通过外敷吸收能量，以五谷扶正，四号药食粉辅助。以后半个月的时间内均用此法外敷，根据求学者身体恢复情况逐渐增加四号药食粉所占比例从一成加至四成。
三、为家人实证示范摩腹，要求每日摩腹顺时针次。
四、根据家人对求学者病苦情况的认知程度以及不同的文化信仰，建医院做检查，重点检查肠胃、肝胆等情况。
家人见已经排出宿便，便不想再继续检查，但他们虽然态度有转变，但并不坚信，也不坚定，所以必须让家人六亲知道实相，必须去检查，并且我们不是医生，需要医生的诊断评估，医院检查，其结果如下：
检查做肠镜时，肠镜只进入半米时医生说无法检查，肠道内全是大便，建议家人先让患者回家将大便排净再来检查，后来家人希望再继续检查，又进入有20厘米便受到阻滞无法进入，医生描述全是大便无法再进入，即使进入也检查不了，家人电话告知我情况后，我让她们直接回家，就是要让家人认识到体内可以存留大量的大便，即使多日未进饮食。家人由此确信坚定信心每日进行排便。这样和家人商量中午我和大师兄我们在家里吃饭，所有餐食中不能有任何的荤腥，家人陪同，尤其相关的六亲眷属。家人没有异议也不再提及营养问题。
求学者虽然津液未伤，但无力自主排便，并且即使是直肠清洗的情况下去排便，体力依然消耗很大，用油润下，由于闻到香油（芝麻油）味道比较敏感，呕吐，纯正花生油第三天才能由朋友带到，所以暂时先用蓖麻油，每日分多次饮用共计10毫升，既能润肠也可补充体力，这样每日进行直肠清洗和外敷，排便量每日都有所增加。
至第三日求学者本人精神状态明显好转，见到我和大师兄时就要做起来，并和我们打招呼，虽然声音微弱，但是精神体力都有所好转，并且拉着我和大师兄的手不松开，还对我说谢谢！我告诉老人家及家人这个时候让她休息好，减少六亲的探望，否则来人多，说得多，又会耗伤正气，这样不利于身体健康，老人此时最需要静养！中午用餐时，老人家有食欲想吃点粥，家人非常高兴，要去盛粥喂他，被我制止，现在还不能进食，要再等几天，看情况再定，家人认为都这么长时间没吃东西了，好不容易想吃了，怎么还不能吃？我告诉她们其实总的来说求学学员本人已经两个月没有进食了，她现在不是还活着吗？如果不是亲眼所见你们相信两个月不进食人还能活着吗？？？最初也是认为两个多月没吃东西了，怎么可能还有大便？事实证明我们这三天洗出来的大便已经有多毫升，还有很多硬便，不是亲眼所见你们相信吗？？？现在情况刚刚有好转，此时先不必急于给她饮食，她现在基本不动，所以消耗不了什么能量，千万不能给她进补高热量、高蛋白、高脂肪的食物，我们下一步就是要实证示范如此的高危病苦求学学员的复食，复食是有严格要求的，必须严格依次第递增递减，从浆汤粥开始浓度越来越高直至正常饮食，量也是要逐渐的递增，切记冷凉、硬、粘、难以消化的食物以及上述所描述的高营养高能量的食物肉、蛋、奶等。
到第五日我们去时，家里人买了一些东北大麻花，老人家闻到了麻花的气味，想要吃，我让家人赶紧收起来，和老人说现在不能吃，要不然脾胃消化不了，等身体恢复好了，我们再吃，今天可以少喝点小米粥的米油，但是要过滤干净，不可有米粒！不能超过50毫升。因为有之前的实证，再加上老人家现在的情况每日都有好转，并且现在直肠清洗后已经可以自己去卫生间排便了，大便也没有那么恶臭了，恶心的症状、呕吐胆汁的症状都消失了，此时四号药食粉与全麦面外敷的比例已经改为3:7，到第七天家人又从北京请了做量子检查治疗的孙院长，带着最新型的量子检测仪为老人家做了一个全身检测，提示身体虚弱，能量值偏低，但没有实质性的重大疾病，并且根据求学学员的具体情况，对所用的四号药食粉，进行了针对性的检测，检测结果首先是无任何副作用，其次能量值检测时间到一半时已达到85%，孙院长停止了检测，他说从未检测过能量如此高的药食，并且无任何副作用，如果全部检测完成能量值至少也要达到95%以上，所以没有检测的必要了，一般能达到50—60%就是非常高的了，继续用这个绝对没问题，虽然对此我们并不曾深入了解实证过，不过通过此次检测家人六亲更加的坚定信心，严格依次第求学实证了。求学学员丈夫，医院、不给饮食、不给药物治疗非常不解，对家人很不耐烦，情绪比较烦躁，经常闹情绪（他也是中风后遗症，言语表述不清，行动不便只是坐在轮椅上），直到今日看着妻子一天天的好转，此刻他再也无法控制自己的泪水，虽然说不上痛哭流涕，但也是涕泗横流地说：“我终于明白了，我爸妈当时就是被大便憋死的”，一边说一边哭，据他断断续续描述，其父母当时也是多日排不出大便，医院也检查不出什么问题，但是临终之前突然开始大便不止，总量有一大盆……此时将整体情况反馈回北京五明堂基地，师父批示：“很好继续依此实证，所有求学学员都是我们的家人，不必着急赶回，一定要等到求学学员稳定家人能够完全依次第实证后你们再返回。要有耐心，不可急于求成欲速则不达，更不必急于复食，记住‘病能养人’”。
二周我们继续依次第实证，老人家在房间里会适当活动，另外每日直肠清洗的大便逐渐增多，其颜色也趋于*色，此时清洗时由原来的0.5%的肥皂水改成了0.9%的淡盐水深入清洗，最后改为清水清洗。饮食还是米汤，浓度增加并且增加到了毫升。半个月后老人家气色已恢复大半，舌已经可伸出口外，舌体胖大微偏左，舌质微红，舌面有裂纹，苔*微腻。其脉温、中取，较之前更加平稳、有力、大。此时家人已经完全能够依次第实证，求学学员整体情况亦安稳，便与大师兄返回北京五明堂基地。
此后家人每日反馈实证情况，远程建议实证示范课程内容，供其及主治医生参考实证。将近一个月时清洗出的大便以及清洗出大量寄生虫！
此后依次第逐渐递增饮食两月后恢复正常饮食并且气色如初，现在家里来客人都亲自迎来送往。现在体重为65kg，较之前减少10kg的体重！净语诚实实证实相全过程描述。
一位急性水肿性胰腺炎求学者自治自救全过程描述
吴秀彦男年12月26日辰时出生35属虎满族原籍河北·丰宁出生地：河北·丰宁学历：小学*治面貌：群众农民、无专业特长现住址：河北省丰宁县波罗诺镇西沟村大北沟已婚（非再婚）性专一多次参加五明堂仁术救助示范课
饮食：荤、腥九味偏重于咸吸烟、饮酒五根偏重：食（唯好饮酒）
起居状况：21:00—22:00休息，偶尔有23:00以后，5:00起床，中午偶尔休息
运动模式：日用劳动、耕作
自由信仰：父母、配偶、子女、同事、领导（以上人员对我认可满意但唯饮酒一事，令全家人不满意）
身高：cm体重：50kg血压：/90mmHg体温：39.6℃脉搏：80次/分钟舌：舌体正舌体胖大两边稍有齿痕舌质红苔微*厚腻脉：温、弦、紧、细
影像科诊断：无生化科诊断：转氨酶高病理科诊断：无医院诊断：急性水肿性胰腺炎
喜温、口干、口渴每日三餐（秋冬两顿，春夏三顿）不爱吃零食不失眠、无汗
大便：1——2次/日（大便不成形）小便：4——5次/日（夜间0次）
无意外伤筋动骨或出血史、无手术史、无过敏史
家族史情形：父亲老年理障，心妄想颠倒，身违常，不深信因果报应，诸气血等老化80岁有余而终。母亲幼时在满蒙之地，风寒袭肺所致哮喘，心肺衰老，深信因果念佛助念而终。姐姐肾结石、胆囊炎、颈椎病已恢复。哥哥直肠癌肝转移骨转移其他家人均健康无疾。再以上亲人情况均不知晓。
儿时无麻、疹、斑类疾患
过去身体不舒服的地方（既往史，包括宿业史在内）：过去饮酒太多导致肝胆脾胃严重受损，食欲不振，人消瘦羸弱；常年过度劳作，导致身体受湿邪严重，关节病，静脉曲张；性格内向，不喜倾诉，肝气郁结，烦躁易怒。
当下身体最不舒服的地方（主诉或六亲良师益友代诉）：
腹部剧烈疼痛多日，全身挛缩，不能伸直，三天未进饮食，高烧，急性胰腺炎
整体情形描述如下：精神不振，形体消瘦，略有驼背、骨骼大、颧骨偏高、眼底青黑面部皮肤粗糙，全身毛孔略大。肝、肾经有变色点，腹部紧张板状，有压痛，拒按，其它经脉无结节、包块、压痛点。
自详细分析此次病苦灾难经历和原因（至少写三条）
1、未学习基地文化前饮食无节、起居无常、饮酒吸烟较多尤饮酒日日饮用。
2、家中养羊劳累过度，不避六淫，受寒湿严重，加上饮酒，严重伤身。
3、性格内向，遇事自我消化，思虑过重，长时间的心情压抑损伤脾脏。
4、理障无明不改习气此是病根。
最希望仁术救助示范课为您解急救难什么？达到怎样的目的？
最希望解急救难的是理障无明和身体疾苦。达到身心文化（信仰、宿业）相和谐彻治三残达到自救。
自己真诚详尽描述实证计划：
1、先断以往诸恶，皈依三宝求佛力加持，严守五戒，改诸恶习，戒烟戒酒，长素惜福消业。2、放下心中的积怨，揭开郁结，平和情绪气血。3、与家人坦诚相待，互相扶持勉励，共同增益，以报过往之伤害。
五、用世出世医方明望闻问切（视触叩听），尤用好相诊宿诊正确诊断。正确诊断确诊实相三因哪一因违常引发系列劳损病苦急难。病名是：违常劳损
1、身违常：运动、起居、性、饮食尤烟酒过度伤身等不合理。
2、心违常：精神压抑，烦躁孤独。
3、文化（信仰、宿业）违常：理不明、信不坚（深）而身心违常所致诸劳损。
仁术救助实证过程
体征症状描述：精神不振，形体消瘦，腹部剧烈疼痛，腹部紧张板状，有压痛，拒按，肝、肾经有变色点，其它经脉无结节、包块、压痛点。开始恶心、呕吐、软肋处痛、疼痛越疼越重、整个和后背疼痛、不能直腰。
学习基地文化以前生活极其混乱，起居无常，饮食没有节制，吸烟喝酒严重，尤其饮酒顿顿如此，即使不吃饭时也喝酒（极少喝水），真的是以酒为浆，常常失去意识，让家人负担很重。多次想戒酒却始终没有毅力完成。而且性格内向，有事藏于心中，长时间压抑导致日久成郁，心情更不容易消解，更借酒消愁，恶性循环。常阴雨天在山中劳作，身体受寒湿非常严重。吸烟饮酒，肝气不舒，寒湿令自己肺脾肝肾长期受损，但理障无明不知身心文化实相三因才是病苦的根本原因。
发病时疼痛难忍，（医院检查：急性、水肿性胰腺炎）家人没有告诉我是什么问题，24小时输液，几根管子插在身体内，三天未进饮食，不断地呕吐，三天后疼痛感稍减、但出现幻觉，尿转氨酶增高，一星期后幻觉加重，尿转氨持续增高，十分痛苦，内心则更加恐惧，自己是否无药可治，父母尚在，孩子年幼，一切自己却无能为力，然今日之果都是自己之前所种之因，万般悔恨。医院要求手术，但不能保证治好，真的是感到悲凉、无能为力，后思考再三决定强行出院。回家后用五明堂的调理。早晚佛号相继，求佛力加持，反省此前诸般恶习，感恩家人能不离不弃，照顾我。此时以往心中的种种不甘，生活琐事全部放下了，内心平静淡然，唯有一声佛号萦绕。药食汤（五分之一仁术救助方案）连续服用半月随病情好转而递减，初三日一剂、后五日一剂、七日一剂。日后只用浆粥（小米7成、萝卜粥1成、胡萝卜粥3成）将息调养。少食多餐，无具体餐数，饿了就吃一点，每次只能食用3分饱，此种饮食持续月余，渐渐好转，至此七八年未复发。
五分之四实行验证：可跪、可坐、可拜、可吉祥卧，我是实证示范吉祥卧，吉祥卧依出世法，符合生西不退地，念佛念观音以消除烦恼，令情绪稳定，气血顺畅，我写了临终遗嘱，余重病学徒学员亦必须写明具备法律效益的遗嘱。
五分之一仁术救助方案示范课描述：
*参60克，当归30克，大*18克，木香18克，茵陈18克，砂仁30克，柴胡30克，川楝子18克，石苇18克，元胡（碎）30克，厚朴36克，小叶金钱草60克，郁金90克，苏木18克，乳香18克，威灵仙24克，制附片18克白鲜皮克
此为三日量（服用方法，对不同人因人而异可用一天量、三天量、或五天量，可顿服可频服）。
煎煮方法、服用方法与注意事项必严格依《药食不分用法说明书》执行，用此阴阳方者必须经过世出世医方明七师禅医仁术法技修学实证考核，通过后方可依此实证。
五分之四实行验证：此时已皈依三宝，受持五戒，斋素念佛，并发心在家中建造佛堂，供养三宝，并以自身经历为他人做例子，劝诫他人。改变自己，感化乡里，结缘法宝。每月与家人一同供养三宝，诵经诵戒。
服用药食汤一天后幻觉没有了，服用一剂后（三天）感觉很好，症状与疼痛感明显减轻，七日后幻觉消失，饮食量开始递增每顿能吃半饱，身体基本恢复正常，只是气血虚弱，乏力，少气懒言，半月后恢复如初，每次能吃七分饱，还是粥食，医院检查一切正常。
一个月后饮食开始增加可吃一些馒头、面汤等柔软主食，至一个半月后才恢复到正常饮食，并从此彻底戒了烟酒。发病前体重50kg，现在75kg。发病前每天只吃一小碗饭，现在每顿吃3碗，若有重体力劳作，要吃5碗饭。此病真是增上缘，由此使我的身、心、文化信仰发生了巨大的改变了，并且由此全家人都开始学习《世出世医方明宗族家传师承标准教育模式》改变了以往的生活模式。若非如此我一直保持原来的生活模式，天灾人祸绝对会出现，恐怕非死即残，到那时真是悔不晚矣。
一位直肠癌求助学员身心文化自治自救诚实实证实相全过程示范课
依止恭楷惜纸、布局合理、横平竖直、藏头缩尾、一目了然、究竟圆满书写
田福：男，年7月16日出生于河北承德，69岁，属牛，身高厘米，体重80公斤。结束学业后至退休前于滦平县交通局工作，育有一女二子，现为退休职工。9年皈依前无信仰，未持五戒。吸烟、饮酒史30余年，工作多有应酬，每次饮酒三至五两。8年后开始食素，9年皈依后，断绝烟酒、荤腥，持五戒，上早晚课，但早晚课偶有中断。
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
于年9月开始出现小腹坠痛，并伴排脓血便，便后小腹坠痛缓解，每日排便11-14次。进食冷凉食物后加重。于年5月在六医院就诊，被现代医学诊断为直肠腺癌。肠镜显示直肠距肛门约6-10厘米处可见一肿物向管腔生长，累及肠腔大于1/2周，表面粗糙，可见糜烂、结节增生及出血，边界不清，活检5块，组织脆，最终诊断为直肠高-中分化腺癌，肿瘤处无疼痛。病理汇报：1.直肠癌2.管状腺瘤2级。影像科及肛肠科大夫建议：行手术治疗。
田福本人拒绝手术，与六亲商议后，一致同意拒绝手术，并申请至基地求学。于年6月25日在牛奶奶及一女二子陪同下入基地求学。入园后，嘱田福居士至亲骨肉共同实证五分之四：素食，至诚念佛，回向多生累劫的冤亲债主。
田福居士本人除上述外，每日两顿流食，逐渐改为半流食。五分之一，予药食汤剂救助外，直肠清洗、结肠点滴每日三次，十日后病苦改善遂停止。针刺会阴穴，隔七日针刺一次，至有间断性疼痛感，即经脉通而止，共两次。至8月5日，入园求学40天整，田福居士每日排喷次数减至5-7次，排气多，其中排便2-3次，大便成形，为绿色软便。喷黏液时偶有粉红色泡沫，无脓血便。体重减轻6斤。
出园前，嘱蔡宗汉在滦平负责田福老居士与基地间联络，每周汇报田老居士情况，基地指导救助方案。
出园后，每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点起床，上完课后，运动步行大约一个小时并伴默念佛号声。饮食，每天基本三餐，每日早起一碗粥，吃点咸菜，中餐稀干搭配，八九分饱，晚餐均是流食。每天排喷6-8次左右，大便2至3次，绿色，排气多些，喷雾少些，喷少量粉绿色粘液，偶有粉色泡沫，大便为绿色便，成形，偶有稀便。小腹有时酸痛下坠，排便后缓解。血压-/74-80mmHg。心率80次每分，体重77公斤。五分之一按基地指导服用药食汤剂。
至年10医院复查，复查结果显示，病灶与5月份检查未见明显改变。主治医师建议：患者身体基本健康状况较好，适合手术。田福老居士拒绝，至亲商议后，向基地回报复查结果，继续在基地指导救助下治疗。自8月5日出园至农历新年，除偶而着凉小腹酸痛坠胀外，病情较平稳。农历新年与牛奶奶及子女在海边度过，在此期间因饮食未能较好节制，加之环境改变，一周时间内排喷次数明显增多，均在10余次，最多达到14-15次，并伴小腹坠痛，大便不成形。节制饮食并注意保暖后排便逐渐恢复平稳。
于年3月返回滦平县，于3月28日至医院复查。检查汇报距齿线5-11cm直肠见一不规则新生物，近环周。医师意见：病灶与前两次检查对比，未见明显变化。病灶发展，有堵塞肠道可能，建议手术。田福拒绝，坚持在基地指导下治疗。于4月份排便时自觉大便至病灶处时有阻碍感，粉色泡沫次数增多，小腹酸胀感较前明显。
4月22日再次由子女陪伴入园求求学。
入园后，嘱子女轮值陪伴田福居士，并指导其学习直肠清洗等仁术法技及识物耕作。同时以药食汤、外敷、直肠清洗救助。因人而异，根据自身情况而适时增减或停止。至6月12日出园。
自年6月12日出园至今，继续实证生活模式，每天排喷均在十次左右，大便2至3次，绿色，排气多些，喷雾少些，有三天喷少量粉绿色粘液，现近几天喷绿色稀水样便。大便有时成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时便小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感。24号下坠感有所减轻。血压/78mmHg。心率80次每分，体重77公斤。服用3号药食粉，至今外敷六次。于7月3日医院预约检查，4日上午八点行CT检查，检查结果显示:此次盆腔CT平扫与年10月6日比较未见明显变化。其余各项体检基本正常。
以下是在基地求学实证一日认证及一日认证附表五分之一五分之四具体情形描述：
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
喜热，口干口渴，每日23点之后就睡不着，梦多。运动出汗，梦多，热就出汗。大便一日3-4次，小便2-3次，白天喝水多就会起夜且尿急，前列腺肥大增生。舌体偏右，肥大，颤，无舌尖，前端无舌苔，后端*腻，有裂痕。脉微温，左右寸脉浮硬，右尺弱，一分钟80次。
父亲贲门癌，母亲肺癌。
左边肩部、胳膊年轻时抗柴压坏疼十几年，左边髋骨疼了2年。
在基地依《易经》《神农本草经》《*帝内经》与佛教五乘正教法，用手实证因人而异的各自活人针灸图谱，整体情形描述如下：
1、在检查肛门处，在会阴上0.5-1寸触及肛门靠近会阴处有压痛点。
2、向肛门内侧检查时（肛肠位），下侧内查至1-1.5厘米处有压痛点，疼痛难忍，凹凸不平，左右两侧减轻，上侧光滑不疼痛。
3、向内侧检查（旋转性进入）直至5-6厘米处，无法前进，有包块，疼痛严重。
4、检查时唯有一指可以进入，无法进入两指。
综上描述，教其五分之一与五分之四第一次方案如下：
五分之一：
1、内方：*参90克，当归30克，大*18克，制附片18克，制南星24克，白头翁30克，*柏18克，槐花18克，地榆18克，鲜马齿苋克，金银花克，芒硝18克（后下）。一剂三天量，递增递减依《易经》《神农本草经》《*帝内经》《伤寒论》《金匮要略方论》乃至无上因果妙药仁术用法。
2、外方：针刺会阴穴，直肠清洗。
五分之四：
1、随众实证正理事日用人财物不偏废生活模式。
2、实证《健寿操》（因人而异的各自活人针灸图谱）。
3、深入学用《饬终津梁》，跪拜、忏悔、反省，六亲必放生延生，止杀斋素。生命是自己的，慧命是自己永恒不变的，学会真放下一心念佛，一心求生西方。
4、减食，以流食半流食为主，食软食物，忌冷硬。
.06.26-.07.06
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
此十日内，除第一日舟车劳累休息，每日随众（尤早晚课），减食，每日二餐，每餐一碗小米败酱粥，八分饱，学用十念记数法，背诵外法外用仪轨，学会自治自救自填附表。五分之一针刺会阴穴、环跳（4-6日停针3天），左骻疼痛减轻，喝了两剂25日所开阴阳方（4-6日停药3天），做了八次直肠清洗，腹中轻松舒服。29日开始停服降压药，血压维持在/80mmHg左右，实证三次心腧拔血罐，感觉肩膀轻松很多。
五分之一：
1、内方：原方加草寇30克，良姜30克。更变如下：*参90克，当归30克，大*18克，制附片18克，制南星24克，白头翁30克，*柏18克，槐花18克，地榆18克，鲜马齿苋克，金银花克，芒硝18克（后下），草寇30克，良姜30克。一剂三日量
五分之四：
继续随众实证正理事日用人财物不偏废生活模式，每日十念记数法念佛。
.07.07-.08.06
07.07阴阳方去芒硝，加川连9克，连翘30克。07.21阴阳方变*参为*芪60克，去草寇、良姜，加生地30克，茯苓30克。服用上述药食方同时每日针刺会阴穴。08.04加重楼50克，菩提叶50克。
.08.31-09.18
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
每天小便5-6次，早5点起小便，同时排气，六点同时大便，有时没大便。每天排气5-6次，大便2次，成形，绿色，喷物少许，也是绿色，腹内无痛感。自九月一号服新药食汤至今日，前两日较服汤剂前喷黏液次数增多，最多八次一日，但每次喷黏液量与上周无明显变化，同时伴有肛门坠胀，会阴发凉。后两日排气减少，每日5-6次，会阴发凉缓解。
体重78公斤，血压/72，心率60-65,每天坚持两顿饭，以粥加炒薏粉面为主，干食为辅，八九分饱，很舒服。
1/5：每天早晚坚持服药。
4/5：每天5点起，洗漱后，5:30分下楼散步，同时口念南无观世音菩萨，大约一小时后回楼。每日下午3、4点下楼散步约一小时。散步时念佛号或南无观世音菩萨。上下午有时念南无阿弥陀佛20-30分钟，同时坚持上早晚课，大约40分钟。每日坚持摩腹次。
此期间内实证的五分之四与五分之一：
1、原方基础上：加贯众60克（一半炒，一半生），更方如下：
*芪60克，当归30克，大*18克，茯苓30克，生地30克，菩提叶50克，制附片18克，制南星24克，白头翁30克，鲜马齿苋克，金银花克，*柏18克，槐花18克，地榆18克，川连9克，连翘30克，重楼50克，生贯众30克，炒贯众30克。四天量，日服三次，每次ml，若此方效信，可服用一个月。
2、不可再服用薏苡仁粉，以粗糙五谷等为主，以八五面等为主，然后服用空心菜，每周生一次豆芽食用。
3、每周必描述六亲实证次第，若再不描述则无法进行下一步指导。
.09.19-.10.07
出现排血现象（几滴）。
.10.07
田福6日检查汇报，于5日晚上七点在家人陪同下做灌肠准备，6日医院做CT检查。
检查结果：直肠距肛门4-8厘米处肠壁不规则增厚，肠腔不同程度狭窄，管壁周围脂肪间隙较清晰。
CT医生与肛肠科主任：病灶大小未发生变化，因为上次检查未做CT，因此不能确定是否增厚，需要下次复查确定是否增厚。未做胸肺、肝CT不能断定是否有远端转移。但从目前已知信息看，病灶未扩大，膀胱、前列腺及周围淋巴组织正常。心肺功能未见异常。
医生建议：目前处于早期、各种指标很健康，手术成活率高，做手术很理想。
得到检查结果后，六亲决定如下：
女儿田力：目前结果说明基地救治效果良好，希望继续坚持，也坚定了自己信心。
二子田宏伟：目前的结果得益于师父的治疗，但听了医生的建议后也觉得有些道理，希望把结果报告给师父听师父的意思。最终尊重父亲的选择。田福：这次结果说明病情已经被控制住，自己学习了基地文化，坚持基地五分之四与五分之一结合救治。绝对不会做手术，不会半途而废，基续目前的模式。
牛桂芬：支持田福。关于六亲，女儿有信仰，守戒律，对家人也时时劝导。儿子们由于自己年轻时不知文化，未能做好榜样，以致养成习气，现在多经劝导，他们亦有改变的愿望，但总是难以坚持。既然不能劝导，唯有自身发愿，持戒守律，一心求生净土，不退转，望能以自身感化他人，若自己德行始终不足以感化亲人，唯愿自身守好本分，不退转，阿弥陀佛。
.11.15
开始服用新01号药食粉（*瓜子7成、白瓜子3成、薏苡仁3成），上午十点半服了一顿，两点左右有小腹酸痛坠胀的感觉，血压量了两次，并不高，继续服用。
.03.21
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
凌晨3-5点两次小便，同时排气多，喷少量粘液。早6-7点排气，喷粘液时大便，粘液大多浅*绿色，有时粉色或红色，大便有时不成形，有时成形，不光滑，多为短段，深绿色。舌质暗，体略胖，有齿痕，水滑。左脉弦，右脉沉、弱。现体重一直在斤，血压稳定在-/80-70mmHg，心率在70-80次/分左右，每日2餐，稀干搭配，纯素食，烟酒不动。怕冷凉。服用以下药食汤第二天小腹肛门内感觉下沉发胀，不舒服。每天排喷次数达8-10次，排便时喷血，停药2-3天后喷次数减少，每天5-6次左右，感觉舒服些。
五分之一阴阳方：*芪60克，大*9克，防风30克，川芎30克，川连3克，吴茱萸9克，火麻仁5克，酸枣刺30克，马连根19克，山杨树皮10克，红茶5克，绿茶5克，大枣3个，玉米15克，小米15克，大米15克，薏苡仁15克。
以上方剂已服18副（洋历2月26日服完，一直停到现在），每日五分之四三三四念佛，早晚遛弯，做操等，五分之一上方服用18副，从入基地年6月25日到现在共服39副药食汤。
网络教育回复：医院彻底检查，别失去改道的机会。医院说比以前恢复了，至少这类的慢性消耗性疾病，每周或每两周进行严格教育培训周日仁术救助，此次用此方这样不符合实相实证过程。速办勿拖。宗汉告知，只能依周日仁术救助教育培训课求学实证。没有别的，只有两个周日，一周来一次，看实际情况，医院检查是必不可少的。
.04.01
往来回复：
净华，21日晚收到检查的嘱咐后，22医院约检查，最快的肠镜检查是30日，于是28日住院，行心电图，胸片，肝胆胰脾双肾彩超，肝肾功能检查，肿瘤标记物检查，均未见明显异常。30日行电子肠镜检查，检查结果如上彩色照片所示，黑白色肠镜检查为去年检查。结果因为是人的操作，因此考虑到误差，不能说长大了。总体来说，首先，并没有转移，其次，还在原地，没有明显发展。
1、医院方案，医院方案，可周日早九点前来基地求学，具体联系白宇：。
.04.08
五分之一：
*参90克，当归30克，大*9克，制附片30克，制南星40克，火麻仁（碎）18克，茯苓50克，白术50克，桂枝12克，白芍50克，白头翁30克，郁李仁30克，苏梗30克，青皮18克，草寇30克，良姜30克，干姜18克，薏苡仁50克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。
.04.24
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
每天凌晨3-4点便一次，同时排气多，喷粘物少，早6-7点二次排气、喷，同时大便，排气多，喷物少，大便有时成形，有时不成形，不光泽，深绿色，粘物粉红色，量少，不服药时全天排喷6-7次，服药时排喷次数较多些，全天8-9次，小腹酸胀下沉，感觉不舒服，喷粘液少，血压平均/80mmHg。
舌苔：舌体右歪、舌体肥大、苔*较厚、微颤、有齿痕。
脉象：脉温、浮取、洪大、一呼一吸5至。
五分之一：
1、*参90克，当归30克，大*9克，制附片18克，制南星24克，火麻仁（碎）30克，茯苓50克，白术50克，桂枝12克，白芍30克，白头翁30克，山萸肉60克，苏梗18克，山核桃3枚（烧糊），砂仁18克，射干18克，牛蒡子18克，柴胡18克，升麻9克，厚朴18克，漏芦18克，薏苡仁30克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。
2、直肠清洗一周（从肥皂水，盐水，米汤，到白水）
晚19:40实证直肠清洗示范课，次第如下：第一次注入肥皂水毫升，排出土*浓汤，6、7条小拇指粗长5-6厘米左右的绿色大便与一些粉红色的血丝，味道不大；第二次注入肥皂水毫升排出较多绿色不成形大便，排出水为浓绿色，味道浓臭，排出很多黑色小皮（不知是什么）；第三次注入肥皂水毫升，排出少量绿色不成形大便与几片黑色指甲盖大小的片状大便。
3、饮食流食
.04.27
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
服药食后除第三日早6:00排一次大便，余时间没有成形大便，喷绿色水状大便，无粉红色物质。开始服用药食汤时身体发虚无力，睡眠睡不实，第三日恢复体力。
五分之一：
1、*参克，当归30克，大*50克，制附片克，制南星50克，干姜克，甘草克，重楼50克，苍术60克，*柏30克，草寇30克，良姜30克，茯苓50克，白术50克，桂枝12克，白芍30克，白头翁30克，砂仁30克，漏芦18克，玉米30克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。
2、田力每日求学灸大椎穴，雀啄灸，从10分钟起递增递减。
.04.30
五分之一：
防风30克，甘草30克，*参90克，当归30克，大*18克，制附片18克，制南星24克，*柏18克，草寇30克，良姜30克，茯苓30克，白术30克，桂枝9克，白芍30克，白头翁30克，砂仁30克，漏芦18克，玉米30克。
.05.05
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
近三日排喷大便，多排气与水状淡粉色（之前是绿色）浆液，成形大便一次，深绿色，长3-5厘米食指粗细，2-3段。共做六次直肠清洗，前三次为肥皂水，后三次用淡盐水；直肠清洗前三次有排出段状黑色较硬宿便，后排出米粒状黑色硬宿便。
五分之一：
防风30克，甘草30克，*参90克，当归30克，大*18克，制附片18克，制南星24克，茯苓50克，白术50克，白芍30克，砂仁30克，菖蒲18克，远志18克，柏子仁18克，苍术18克，白头翁30克，漏芦18克，*柏18克，干姜18克，玉米18克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。
五分之四：
清修描述：最放不下二儿子，二叔（二儿子田宏伟）说什么都对，既使有情绪，二叔几句好话便不能坚持原则。放不下家中琐事与外缘等，身在基地，心没有真实证在基地，没有与大家融入实证，一人在房间喜看手机；礼尚往来、人情世故多好面子；自日用生活实证少，多依赖二姑奶奶（牛桂芬）或身边人。愿二姑爷爷（田福）真放下儿孙、外缘，自治自救，在基地与沙爷爷同证，做些力所能及的事，念佛，每日欢喜；二姑爷爷真能自治自救时，儿孙、外缘都会变好，随二姑爷爷的心转变，二姑爷爷不能自心随外环境转、妄想，我们要修正自己使环境随我们转。如此实证，二姑爷爷终必身心文化康健，老有所学、老有所养、老有所为、老有所用，为众为后辈做一真实榜样，终必归生极乐。上述描述有过与不及之处，请二姑爷爷在自日录中，描述增减，终达适宜，必获实益。
.05.08
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
近三日每日同沙爷爷一起日用实证，识物耕作，至大佛堂念佛等。现用淡盐水实证直肠清洗，清洗出多量绿色大便与米粒状黑色宿便及一些白色条状粘稠物质，上次直肠清洗后，可能因清洗出大量大便等以致肿瘤处有火燎燎的感觉并伴有下坠感，第三日不适感减轻恢复。近日嗓中有*白黏痰，嗓子不痒不疼不咳嗽。
五分之一：
1、*参90克，当归30克，大*18克，制附片30克，制南星24克，威灵仙克，五加皮18克，蒲公英克，苍术18克，漏芦18克，金银花克，白头翁30克，*柏18克，干姜18克，玉米30克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。
2、直肠清洗暂停二三日。
.05.12
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
眼花、鼻子有轻度鼻炎，口干，特别是睡醒时，小便白天5-6次，凌晨两点1次小便、色透明、量多、排气。大便前两日没有大便，昨日大便3次，约5-6厘米长，中指粗，2-3段，异味不重。嗓中有白黏痰，比上次轻，能咳出但咳不净。
随众实证早晚课，每日上午10点下午2点与沙爷爷在大佛堂同证念佛，早上8点在园内做操（不是健寿操）。昨天下午2点直肠清洗，第一次毫升淡盐水，排出少量深绿色偏褐色的不规则宿便，第二次毫升淡盐水，排出与第一次相同，量稍比第一次多一点，第三次注入0毫升淡盐水，排出量大，颜色形状等与第一次相同，第一次与第二次排便有异味，第三次异味重。清洗之后上腹轻松，肿瘤处有火燎燎的感觉并伴有下坠感，但感觉比上次轻。服药食汤后第一天第二天身体没有感觉，第三天上腹咕噜、下坠感。
舌：舌体正，苔白，中后部苔厚、腻，舌中间有裂纹，有齿痕，舌左侧向内凹。
脉：浮取，温，滑，洪大，一呼一吸五至。血压/90mmHg
五分之四：
网络教育回复：“爷爷必知自治自救，若不是依上述真正实证，药食汤等仁术方法终是五分之一，若无五分之四，五分之一仁术方法只是有暂时效信或是空徒劳，祈愿爷爷能明实相。”
五分之一：
效不更方，继续用原方：*参90克，当归30克，大*18克，制附片30克，制南星24克，威灵仙克，五加皮18克，蒲公英克，苍术18克，漏芦18克，金银花克，白头翁30克，*柏18克，干姜18克，玉米30克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。由清修居士同行共证。（后效不更方，连用3剂。）
.05.21
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
用药食后现每日有大便排出2-3次，绿色，成形，中指粗细。现每日实证早晚课，长跪，念佛，诵经，每日上午10点下午2点或天气热时与沙爷爷在大佛堂同证念佛，每日做些力所能及的劳作。现症状减轻，腹部及整体轻松，每日喷绿色汤液多则10次左右，现停药食两日，身体较几日相比没有力气，直肠清洗，清洗出大便量不多，排出一些白色条状粘稠物质，及几条血丝。舌苔：舌体正（之前舌体右歪）、舌体肥大、舌中有裂痕，苔*、微颤、无舌尖，有齿痕。脉象：脉温、浮取、软硬适中、洪大、一呼一吸5至。
五分之一：
依原方用：加白人参15克（磨碎，单煎），*参90（*参因未及时寄到，改用小米50克，大米50克），当归30克，大*18克，制附片30克，制南星24克，威灵仙克，五加皮18克，蒲公英克，苍术18克，漏芦18克，金银花克，白头翁30克，*柏18克，干姜18克，玉米30克。一剂三天量，一日两次。依《药食不分说明书》递增递减用之。药渣外敷神阙穴周边下部。
.05.31
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
现每日实证早晚课，长跪，念佛，诵经，每日上午10点下午2点或天气热时与沙爷爷在大佛堂同证念佛，每日做些力所能及的劳作，如菜地田间管理，为五观斋采摘蔬食等。饮食减食多流食，有窝头吃一窝头，余主食不用或用一点，八九分饱。现症状减轻，腹部及身体整体轻松。服用药食后腹部有下坠感，若服用药食汤每日喷淡粉绿色汤液12-13次，若停用药食方每日喷10次左右。大便一日3次，深绿色，一般两段4-5厘米，中指粗细。舌质：舌体正（之前舌体右歪）、舌体肥大、舌中有裂痕，苔*、微颤、无舌尖，有齿痕。脉象：脉温、浮取、软硬适中、洪大、有力、一呼一吸5至。
五分之一：
*参克，防风50克，甘草50克，当归30克，川芎30克，制附片30克，制南星24克，大*50克，五味子18克，山萸肉克，*芪克，小米18克。一剂三天量。依《药食不分说明书》递增递减用之。
.06.02
五分之一：
外敷药食方：卤水（量依自己舌试，味道苦涩不可偏重，舌头不可过度麻涩，过必防止卤水中*），榆皮面50克，草木灰40克，香灰（质量好的）10克，雷火散15克，大*粉50克，玉米面30克，白面70克，醋毫升，每一百克药食粉加香油10克。上述同入器具中，用滚开水和，搅拌均匀。外敷一小时或九十分钟，特别的局部可外敷三个小时。敷于过所导致的阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉过与不及。此次病苦是过拥塞不通。一周一次，用四周。此外敷药食方回去在自己厨房自取自制自用。
.06.05
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
六月一日4：20排喷少量绿色稀汤，早课后6:00排喷，大便2小段2-3厘米，中指粗，不干燥。7:30第三次排喷少量稀汤，8:30第四次并大便小碎段一些，不干燥，绿色，小腹有下坠感。10:00第五次，大便2小段，3-4厘米，无名指粗，排时费力有阻力和下坠感。下午2:10-5:00小腹轻松，酸坠感减轻，期间排喷两次，少量粉绿色稀汤。
六月二日从凌晨2:30至下午7:00共排喷8次，其中大便2次，均是小碎段，不干燥，绿色，小腹处肿块有微酸痛感，比昨日减轻。
六月三日外敷小腹当时都没什么感觉，但夜间一宿比较舒服。肿块未痛，没有下坠感。早上3:30有下坠感，排气多喷便少，小便多。4:30第二次小便、排气，喷物量较少，6：00第三次排喷同前两次。6:30-7:00二次排、喷，同时大便，二次共大便5段，长4-5厘米，中指粗细，不干燥，一排后小腹就轻松，从上午10:00开始，小腹下坠，肿块又有酸杜痛，至下午不断。11:00第六次排喷，大便2段4-5厘米，中指粗细，绿色，下午2:30、5:00又三次排喷同上。至5：00全天共排喷9次，其中大便3次，不干燥，共七段，绿色，排气多，喷稀汤少。肿块微酸痛、下坠，小腹不舒服。06.04停药，三天量06.03服完。
五分之一与五分之四实证方案：
暂时停止服用内方，外方每周外敷一次，详实描述肿块形状与之前相比大小，方外方时时刻刻，至心称念南无阿弥佗佛六字洪名圣号。我是沙锦文，祈愿田爷爷最终诚实实证实相用愿力方治疗业力病，生消灾延寿，殁佛垂慈接引，此是大丈夫、真君子，违者小人，诸病苦难如影随形不离其身。因为您的自治自救，您的榜样力量能让全家及左邻右舍乃至社会良师益友彻底得到解脱，功德无量。
.06.12
五分之一：
1、内服药食方：扶正祛邪3号（野人参7、三七5、菩提叶5、大*3，此比例为50%，余50%小米炒*打粉入内）一日3次，一次5克，一日15克，共克。
2、.06.02外敷药食方。
五分之四：
田福夫妇若想自己身心文化康复，必须先自治自救做榜样，对儿女亦有亲疏，对能持戒念佛、以苦为师、惜福者应多亲近，若不能实证者应当疏远。
田福夫妇及至亲骨肉、良师益友每日至少共同实证依主修教材《印光法师文钞》十念记数法念佛30分钟至90分钟，夫妇应时时刻刻称念南无阿弥陀佛六字洪名圣号，勿令暂忘。阿弥陀佛有四十八愿，愿愿度众生，这是愿力总方，治疗十方受苦众生身心文化业力。
.06.24
“医院再检查，检查结果发回基地。”
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
田福，男，69岁，病情近况。自年6月12日晚六点出基地至6月24号整12天。每天排喷均在十次左右，大便2至3次，绿色，排气多些，喷雾少些，有三天喷少量粉绿色粘液，现近几天喷绿色稀水样便。大便有时成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时便小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感。24号下坠感有所减轻。血压/78mmHg。心率80次每分，体重77公斤。
1/5：每天按要求服新3号药食粉，至今外敷二次。
4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点起床，上完课后，运动步行大约一个小时。饮食，每天基本三餐，每日早起一碗粥，吃点盐菜，中餐稀干搭配，八九分饱，晚餐均是流食，现体重减轻3公斤，身感轻松，感觉腿比以前有劲，心情好，精神较好。准备一周后住院复查。
五分之一是在基地求学实证掌握后回家实证的，不是基地要求怎么样；为什医院检查，在北京逗留做什么？家中至亲骨肉在基地学的规矩戒律有没有认真去做？如不实证五分之四，光依赖五分之一，只是暂时缓解症状，不可能全面整体康健身心。田福夫妇及至亲骨肉、良师益友每日至少共同实证净土十三祖十念记数法念佛30分钟至90分钟，本人至诚恭敬时时刻刻无令暂忘念佛，阿弥陀佛有四十八愿，愿愿度众生，这是愿力总方，治疗九法界众生奇灾横祸诸病苦难。祈愿做好世出世标准人广行三教，健康智慧，幸福平安。
.07.19
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
近两周，每天排喷在十次到十二次左右，服用3号药食粉时排喷12次左右。停药期间排喷10次左右。大便2至3次，绿色，排气多些，喷雾少些，排气之前先喷绿色稀水样便，稀便表面无脓液，每次量在50到ml之间。偶而喷少量粉绿色粘液，最近几天未再出现。大便有时成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时便小块状。偶有下腹明显坠痛，便后或排气后缓解，自觉排便后病灶区灼热感，逐渐缓解。血压/78mmHg。心率85次每分，体重78公斤。1/5：服新3号药食粉，至今外敷5次。4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点起床，上完课后，大拜，小拜礼佛大约一个小时。饮食，每天基本三餐，每日早起一碗粥，吃点咸菜，中餐稀干搭配，八九分饱，晚餐均是流食。
体检剩余项目：血脂偏高，处于正常与偏高之间，建议多食淡味饮食；空腹血糖6.2偏高，正常值6.1，空腹血糖7.0可诊断为高血糖。血小板正常--，体检为，建议择期复查。前列腺增大伴内腺钙化。彩超肝胆脾胰双肾及心，肺未见异常。大部分检查未见异常。
五分之四：
以田福居士至亲骨肉日用实证五分之四为主。
五分之一：
1、每日必须两顿饭，半流食，百分之五十以上玉米，余杂粮白米、白面百分之五十，副食必须少盐、少油，不可吃辣椒。
2、去深山老林，自采白头翁、漏芦阴干每次各用九克，加高粱三十克，小麦二十克，小米十克，大米十克，薏苡仁五十克，茯苓三十克，白术三十克，苍术三十克，*柏十八克，用温水泡十分钟，文火煎煮一小时，取出，用三天，每天早中晚各二百五十毫升，连用三周，在用的过程中每日要有日录回复，二十四小时变化要详实描述清楚。
现自治自救身心文化仁术诚实实证实相全过程中。
.08.30
蔡宗汉网络回复：阿弥陀佛，抱歉未能及时回复消息。田福居士未做手术，目前依基地指导治疗。上述是前两周田福居士情况，自上次汇报后，连续三周情况无明显变化。上周日因考试未能及时了解情况，与其约好明日至其家中了解上周情况。因我个人原因未能及时向向基地回报病情，由此给基地及田福居士造成影响，向双方道歉！愿意接受基地处理。反省过错，保证此后即时回复近况，如有特殊情况及时向基地解释并尽快补上。阿弥陀佛。
田福居士近期情况回报，每天排喷均在十次左右，大便2——3次，绿色，排气多些，喷雾少些，有三天喷少量粉绿色粘液，现近几天喷绿色稀水样便。大便有时成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时便小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感。小腹仍有下坠感。血压-/76-80mmHg。心率76--80次每分，体重77公斤。
1/5：按基地指导服用3号药食粉。
4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点起床，上完课后，行大拜，小拜至诚礼佛。步行，半小时。饮食，每天基本三餐，每日早起一碗粥，吃点盐菜，中餐稀干搭配，八九分饱，晚餐均是流食。
另纠正昨日错误，自七月二十日早六点回复新的救助方案如下：五分之四：田福居士至亲骨肉日用实证五分之四为主；五分之一：每日必须两顿饭，半流食，百分之五十以上玉米，余杂粮白米、白面百分之五十，副食必须少盐、少油，不可吃辣椒。去深山老林，自采白头翁、漏芦阴干每次各用九克，加高粱三十克，小麦二十克，小米十克，大米十克，薏苡仁五十克，茯苓三十克，白术三十克，苍术三十克，*柏十八克，用温水泡十分钟，文火煎煮一小时，取出，用三天，每天早中晚各二百五十毫升，连用三周。以上方案于21日开始，未再服食3号药食粉，昨日因急于回复，仓促间出现错误，希望予以改正。
网络教学回复：“宗汉：你让田福老居士自己描述实证过程，你认真看，一周回复基地一次。安全第一，减肥才能健康智慧。”
.09.07
田福居士近一周情况回报，上周每天排喷仍在10-12次左右，其中夜间2至3次。大便2至3次，仍以绿色为主，排气多些，喷雾少些，每隔三天左右会喷出少量粉红色粘液，每日喷一次绿色稀水样便，量少。左下腹仍有酸痛感，排，喷完自觉左下腹病灶处有灼痛感，20分钟后缓解。大便成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时大便为小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感。血压-/72-88mmHg。大压（收缩压）较前有所升高。心率76--80次每分，体重78公斤。
1/5：按基地指导服食药食汤剂。
4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点至5点半起床，上完课后，行大拜，小拜至诚礼佛。阴历七月十五日发愿，每日诵读地藏经两遍。停止步行，以大拜为主要运动模式。饮食，每天基本两餐，早、晚餐均是流食，少油少盐，以淡味为主。
网络教学回复：田福居士，谁让你读《地藏经》的，《地藏经》没错，现依止你的身分必须读诵受持《饬终津梁》，必须依止十念记数法志诚恳切念佛求念观音，每天至少要万声乃至数万声，若有昏沉竭诚恭敬念诵受持二百一十遍《往生咒》，余时间念诵净土十三祖印光大师《净业行持总则》（无论在家出家……）。必须放生，只有竭诚恭敬放生，才能延生，同时实证医药布施，康寿无病，钱无论多少，一文喜舍万文收，必须实证好这几件事。若违此必遭奇灾横祸、短命报，这是五分之四，五分之一必须七日有一次外敷，此方法你们已经学会了，自治自救。至嘱你们破除理障无明、妄想颠倒、烦恼，规矩戒律诚实实证实相示范，这是我最终祈祷。师父口述，净正同实证教案组打印转发
.09.24
全面整体观地水火风空、因果、阴阳、精气神、气血津液、五脏六腑、十二经脉、十五络脉、奇经八脉、四末、肢端、孔窍过与不及，进行实相描述：
舌：舌体正，舌质淡红，薄白苔，舌边尖无苔，舌前中有裂纹，舌底脉络迂曲，有瘀点。脉：弦、长、数、硬，皮温正常，呼吸间5-6次。皮肤孔窍无明显异常，动则汗出，无明显变色点及压痛点。脉搏：次/分，血压：/96mmHg，体温：36.7摄氏度，每日拍喷次数增加，排喷14-15次，其中夜间3-4次，夜间排便较上周多，自觉大便急并伴有轻度胀气，大便2-3次，主要为黑绿色，颜色较前深，排气多些，喷雾少些，喷出少量粉红色粘液一次，每日仍喷一次绿色稀水样便，量少。左下腹仍有酸痛感，排喷完自觉左下腹病灶有灼痛感，20分钟后缓解，自觉全身乏力，汗出（动则汗出）。大便成形，段长均在4-5厘米。肛门内排便时仍有堵塞感，近三日大便干燥，有便痛，未见肉眼血便，体重75公斤。
五分之四实证：每天坚持定点上早晚课，每次40分钟左右，上完课后，行大拜、小拜至诚礼佛。每日以十念法念佛、念观音。以及往生咒，每日读诵《净业行持总则》及《饬终津梁》。每日两餐，流食，少油少盐，以淡味为主。体重有所下降。
五分之四外敷药食方：白头翁9克、漏芦9克、高粱30克、小麦20克、小米10克、大米10克、薏苡仁30克、茯苓30克、白术30克、苍术30克、*柏18克。外敷三日一次，已连续外敷十次。
网络教学回复：五分之一：阴阳方：*参克、当归30克、*芪60克、葛根50克、五味子18克、山萸肉克、金银花克、大*18克、火麻仁30克（碎）一剂三至五天量。
上述外敷药食方原方白头翁改为50克。
五分之四：每日两餐，流食，每日大拜，至诚礼佛，依十念记数法念佛念观音，竭诚恭敬读诵受持《往生咒》，余时间读诵受持净土十三祖印光法师《净业行持总则》《饬终津梁》。竭诚恭敬放生，回向，同时实证医药布施。（以上是蔡宗汉所出方案）
.09.29
田福居士一周情况回报：自上周日从基地回到家中，周一开始配合日用五分之四服用药食汤。至今已服用4天。自觉排便较上周有所增加，白天排、喷10-11次左右，其中夜间3-4次,上午少，下午次数多些。大便2至3次，主要仍为黑绿色，排气多些，喷雾少些，喷出少量粉红色粘液一次，每次排、喷时都有绿色稀水喷出，量多少不一，多时毫升，少时50毫升左右。左下腹仍有酸痛感，排，喷完自觉左下腹病灶处有灼痛感，20分钟后缓解。大便成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时大便为小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感，排气时也有堵塞感。总体上与上周比较，虽然排、喷次数有所增加，小腹和肛门下坠感较之前明显，但个人自觉乏力减轻，早晚课气力比以前充足一些，蔡宗汉与周围邻居觉得气色比之前改善较明显。同时，每次排、喷时先有一股绿色稀水喷出，量多少不一，多时毫升，少时50毫升左右。血压-/70-80，与上周相比无明显变化。心率每分70次左右，体重75公斤。
1/5：继续按基地指导外敷，昨日外敷一次。上周在净华指导下，今日遵仪轨行会阴针刺外法一次。
4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点至5点半起床，上完课后，行大拜，小拜至诚礼佛。每日以十念法念佛，念观音。以及往生咒。每日读诵《净业行持总则》及《饬终津梁》。饮食，每天基本两餐，流食为主，萝卜丝疙瘩汤配以火麻油少量，以及玉米面粥。配合少量粗粮。
网络教学回复：宗汉转田福居士：
1、不能乱做一切外法，否则消耗你的正气。若做外法，必须依在基地所学自治自救。
2、必须彻底减食，体重必须控制在70公斤以内。
3、多吃萝卜缨，或炖、或炒、或凉拌，或做粥、做面汤、做馅，油盐要少，不可过多。
4、必须全家骨肉至亲依五分之四同行共证，若虚言妄语，必会加重病情，生不得死不成，受苦无量。放下一切，竭诚恭敬专一老实念佛求生西方。若命不到终时，必能速寿康；若命将终，必无痛苦生西方。这是忠言实语，信不信由你。
5、此次病情加重，你必须如实描述臀部尾骨四周皮肤变色实相过程。田润在做外法时，有无做仪轨，必详细描述。此次来基地求学，教针刺会阴发现臀部尾骨四周皮肤变色，这是手法过重导致气损血瘀之凶兆。
净圣轮值，电话85010
.10.08
田福居士一周情况回报：阿弥陀佛，昨日蔡宗汉至田福居士家中了解其上周情况，现将田福居士一周情况回报。上周因遇中秋节六天未服用药食，五分之四仍依前。今日上午开始继续服用药食汤剂。白天排、喷9-10次左右，白天排、喷较上周少1-2次，夜间3-4次,上午少，下午次数多些。大便2至3次，主要仍为黑绿色，排气多些，喷雾少些，喷出少量粉红色粘液一次，每次排、喷时都有绿色稀水喷出，量多少不一，多时毫升，少时50毫升左右。左下腹仍有酸痛感，排，喷完自觉左下腹病灶处有灼痛感，20分钟后缓解。大便成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时大便为小块状。小腹酸痛下坠，肛门内排便时仍有堵塞感，排气时也有堵塞感。小腹和肛门下坠感有所增加。同时，每次排、喷时先有一股绿色稀水喷出，量多少不一，多时毫升，少时50毫升左右。大便较干，不易排出。血压-/70-86，与上周相比无明显变化。心率每分70次左右，体重75公斤。
1/5：继续按基地指导外敷，周二外敷一次。今日遵仪轨行会阴针刺外法一次。
4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早5点至5点半起床，上完课后，行大拜，小拜至诚礼佛。每日以十念法念佛，念观音。以及往生咒。每日读诵《净业行持总则》及《饬终津梁》。饮食依上周指导多食萝卜缨，油盐少。配合少量粗粮。日两餐。
宗汉(9409661)09:07:27
另：此前田福居士臀部皮肤出现变色过程描述，此前煎煮药食汤后，每晚睡前加水煮药食渣滓薰洗臀部。因二位老人未能把握温度及薰洗时间，造成热气灼伤。蔡宗汉知二老有薰洗未能及时告知注意事项须承担责任。田润自过年离家后至今并未回滦平。此后外法前必先请基地指导。此前外敷方：香油10克，榆皮面50克，草木灰40克，香灰10克，雷火散15克，大*粉50克，玉米面30克，白面70克，醋毫升。卤水（以舌头试能回复为度）上方分四次外敷，每周一次，最低一小时。此次大*粉用尽，医院均不具备大*打粉设备。查网上有同仁堂大*粉销售，不知可否购买使用。南无阿弥陀佛！
网络教学回复：师父开示：用大*粉必须看产地，若是四川或甘肃大*适宜，可自买小打粉机就解决了。为何每次都不说至亲骨肉依五分之四实证描述。韵慈编述转发
.10.15
田福居士一周情况回报：自8日至13日服用药食汤剂，五分之四仍依前。排、喷次数较未服用时增加2-3次。其中最多为昨日，排喷16次，夜间4次，睡眠质量差。大便2至3次，与之前无明显变化。主要仍为黑绿色，排气多些，喷雾少些，喷出少量粉红色粘液一次，每次排、喷时都有绿色稀水喷出，稀水味重。排喷完左下腹病灶处仍有灼痛感，灼痛时间及程度比之前重。大便未出现便干情况。成形，段长均在4-5cm，中指粗细，有时大便为小块状。近期自觉胃肠活跃，肠鸣增加。血压-/70-86，与上周相比无明显变化。心率每分70次左右，体重75公斤未变。
1/5：继续按基地指导外敷。4/5：每天坚持按时上早晚课，每次30-40分钟，早6点半至7点起床，上完课后，行大拜，小拜至诚礼佛。每日以十念法念佛，念观音。以及往生咒。每日读诵《净业行持总则》及《饬终津梁》。饮食依上周指导早餐小米粥，晚餐萝卜丝粥为主，偶尔配以粗粮煮粥。日两餐。上次药食方为*参克，*芪60克，当归30克，葛根50，五味子18克，山萸肉克，金银花克，大*18克，火麻仁30克碎，白头翁30克。祈请师父是否需要调方？南无阿弥陀佛！
净华()20:23:58
田老居士至亲骨肉的学习、修持每次为什么没有描述？把一切药食方停掉，改用毫升芝麻油，加1克枯矾，每天口服三次，每次1毫升。田老居士每日写日录，拍好发到群里，描述自己怎样学习、至亲骨肉怎样学习。
宗汉收到，南无阿弥陀佛！
.10.22
宗汉，你必须深入田老居士日录，详实描述至亲骨肉同田老居士同步实证五分之一与五分之四全面整体实相全过程，发回基地，
宗汉转田福老居士，每次写日录发基地前都要描述清自己身心文化细节，能依上述描述实证功德大。
.10.26
田老居士至亲骨肉全面整体实相描述：牛奶奶每日与田老居士同步实证，坚持长素，念佛，拜佛，与田老居士同步实证。妹妹田桂荣，女儿田力与外孙女李净坚持长素，每天念佛，拜佛，上早晚课（李净不上早晚课），三人不在身边，以念佛，回向田老居士。两个儿子没有持戒，因我示范身教不够，没能真正影响他们深信因果。我实是说服不了，只能管理好自己，每日念佛、早晚课为他们回向趋吉避凶，早日深信因果。现与田奶奶每日同步实证。（以上为净汉整理，田老居士浏览确认无误后转发）
网络教学回复师父开示：宗汉转田福老居士，每次写日录发基地前都要描述清自己身心文化细节，能依上述描述实证功德大。
北方人学院网络教学回复：依前期轮值闭关者诸往来日录回复开示：田福老居士，您日录描述详实，如依据您所描述至诚恭敬实证，您定会寿康智慧，就怕您所证与所说不一。依您描述和现状可看出您是在实证，但功夫还不够。还得力行忏悔，礼佛念佛。南无阿弥陀佛！净标、净成、净乐编发。
此生命慧命管理学用处方上述草稿有过与不及，乃至错字、错词、错意、纲目混乱、次第不清等，祈世出世医方明七类学徒及诸类预科初级老师、偏科偏性老师或社会良师益友等，依止《世出世人学标准学基础普及教材》主修、选修、辅修教材，世出世正《经史律论》经藏及四依止或增或减，终始适宜。
附记三：
世出世医方明三急示范课课程次第
第一、经典读诵及介绍《诸病源候论》与《八十一难经》
1、《*帝八十难经》
2、《诸病源候论》
3、《因人而异的各自活人针灸图谱》
4、《玉龙歌》
第二、威仪训诫及实证《因人而异的各自活人针灸图谱》
1、学会威仪训诫基本功：小蛙跳、大蛙跳、抓功等
2、学用《因人而异的各自活人针灸图谱》，知道手足三阴三阳经脉循行走向，同时能在自己身上找出大致位置。选出一至二人能够领众做《因人而异的各自活人针灸图谱》。
第三、针刺或点按玉龙歌部分穴位
1、准确描述玉龙歌穴位属于那一条经脉的什么穴位，并且能准确找到其位置并针刺。
2、依据三残病苦表因人而异讲解外法仁术临床教学应用。例如高血压、心脏病、咳嗽痰多、痛经等。
3、介绍自己部分求学实相全过程。
第四、刮痧临床诸病苦急难及保健养生诚实实证实相示范课
1、缘起出处及作用
刮痧，依劫史、历史、世法缘起于东方，若依世出世法缘起于人天因果文化仁术。主治内热伤血、邪气不能发出于表等证，并有能使整体扶正祛邪、气血通利、解表祛邪、开窍醒脑、祛湿化浊、疏通五脏六腑经脉等作用。
刮痧主要用于五条经脉及局部等，依据《*帝内经·灵枢·邪客第七十一》，脏实时则泻其腑，脏腑虚时则补其原穴、腧穴。
例如脏实时，可刮大肠经，主救治肺部实热、高热不退、咳嗽、鼻子不通、咽喉（嗓子）疼痛、大便不通等，因肺与大肠相表里，刮大肠经就是泻腑其重诸病苦急难自可消失；刮膀胱经，主治妇科之病苦或肾与膀胱等诸病苦急难；刮胆经，主治肝胆等诸病苦急难，尤严重情绪波动引起的疼痛、郁结不散、各类结石、肝郁气滞、消化系统病苦急难等尤为效信；刮心包经，主救助心与小肠病苦，心之有邪，心包受之，心脉瘀阻、胸闷、剧痛等诸病苦急难等均可辨证刮心包经；刮胃经，主救助脾胃诸病苦急难，对饮食不消、胃胀、大小便不利、腹中胀满、四肢运动不灵便等诸病苦急难均效信不可胜言。若脏腑皆虚时则可补其原穴、腧穴而实之，余脏腑虚实参此用仁术效焉。刮痧前必辨清阴阳、因果、精气神、气血、津液、情绪、脏腑、经脉、阴阳、寒热、表里、虚实等后，再因人而异选用仁术法技。
2、物品准备
实证刮痧仁术法技前必先备好材料，如各种型号铜币或者刮痧板、因人而异的方便油一种、脱脂棉若干，若条件有限可因人因环境选用身边物品，如勺子、筷子等物品。
3、注意事项
①刮痧时力度要因人、因病苦由轻至重，力度要刮至皮下，不要反复刮一个部位，否则容易将皮肤刮破。
②刮痧工具边缘要光滑、圆润，不可太薄、太锋利，否则手法未达到一定程度时容易损伤皮肤。皮肤有损伤处不可刮痧。
③在实证刮痧示范课过程中要随时观察求学者情形，防止出现晕刮情况。若求学者出现晕刮现象一般表现为脸色发白、出虚汗、头晕、恶心、四肢发冷、心慌等情况，一经发现马上停止刮痧，出声念或默念“南无观世音菩萨”，让求学者卧位休息，冲服一杯红糖水或者是白开水，身边不可离人，直至所有症状减轻或者消失方可离开。
④在刮痧过程中因人而异会出现重痧和轻痧两种情况，若是教学要求实证重手法时要递增递减实证，不可突然手法加重，在实证后可饮用一杯温开水或红糖水。
⑤刮痧后至少三日之内不可洗澡，尤其是冷水澡，若是夏天可用温水擦拭。
4、实证全过程
根据刮痧不同部位选择不同体位与刮痧板，将所需刮痧的体位完全暴露，然后在皮肤上由内到外涂抹一层因人而异的方便油，用刮痧板由上到下、由内到外、由中间至两边进行刮痧。若是长距离刮痧，刮痧板与皮肤呈三十度角，力度、速度要保持均匀，手腕要自然灵活，所刮痧的部位宜小不宜大，能用一个穴位达到效信，绝不大面积刮痧。根据不同的补泻手法，可顺经脉刮痧，亦可逆经脉刮痧。刮痧后用脱脂棉由内到外将皮肤擦净。
5、特殊情况处理
若是一不小心将皮肤刮破，应立即停止刮痧（特殊手法要求除外），涂抹因人而异的方便油防止感染。
此草稿有过与不及之处，乃至错字、错词、错意、纲目混乱、次第不清等，祈世出世医方明七类学徒及诸类初级老师及社会各类良师益友增减回复，终始达适宜，使众得实益，此是尽本分实相示范。若二十四小时内不回复增减，视为同意此示范课次第，今后若违，必十倍人财物惩戒。
回向忏悔偈：
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
大慈菩萨偈：
骨肉恩情相爱，难期白首团圆，几多强壮亡身，更有婴孩命尽。
劝念阿弥陀佛，七宝池中化生，聚会永无别离，万劫长生快乐。
善导大师偈：
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病。
任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛。
祁州识别优劣药食基地（慕乐、净妙慈善供养院）
世出世医方明师资考证评估委员会
世出世医方明人学社（饬终社）
佛历：二五六二年
农历：戊戌年十一月初六
洋历：年12月12日
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇